Хватит мечтать, займись делом! Почему важнее хорошо работать, чем искать хорошую работу
Восполняю пробел — пишу первую рецензию.
Я молодая девушка и как многие молодые люди в возрасте от 20 до 30 лет сомневаюсь в том, правильную ли дорогу выбираю в жизни. Плавая в океане мнимых возможностей и глядя на бесконечные успехи известных успешных людей (да, да — тавтология, я знаю) создается впечатление, что кто-то больше одарен или более удачен или знает какие-то хитрости. Лично я всегда останавливалась на последнем пункте и пыталась понять, в чем же хитрость — как у них так здорово получается «раз и в дамках».
Эти размышления навели меня на прочтение книг «Важные годы», а теперь вот и на «Хватит мечтать». Теперь я знаю в чем хитрость, эти и другие книги убедили меня в том, что её нет, но она работает.
Книга Кэла мне понравилась. Она небольшая, в ней не так много информации (алгоритмов или чего-то подобного), но есть 4 правила, соблюдая которые вы будете любить свою работу. Путь будет тернист (а иначе бессмысленен), но работу любить будете это без вариантов.
Эта книга как некий эксперимент автора — он писал ее и применял ее в своей жизни. В ней собраны несколько историй, которые иллюстрирует правила автора. Собственно говоря, Кэл не заносчив, он повествует от первого лица и рассказывает по ходу книги, как же он ее писал, какими задавался вопросами. Именно его опыт и жизненное затруднение заставили его вообще приняться за исследование и книгу.
Структура — 4 правила и заключение, которое содержит ценную информацию. Сначала формулирует вывод, потом поясняет и как это он до него дошел. Главы иллюстрированы примерами. Повторяется по нескольку раз, хотя я не считаю это лишним, но кого-то может утомить. Есть даже несколько схем/списков, в общем рекомендация: что сделать, чтобы получить то-то.
Хватит мечтать — фраза, которую нужно понимать буквально. Нужно не мечтать, а выполнять свою работу. Но не просто так, а определенным образом (каким — он расскажет). При этом мечтать в принципе (иметь мечты, чего-то там придумывать в голове) он конечно же не призывает. Кстати, в книге он пояснил, почему название именно такое.
Он потрясает одну не свежую тенденцию — искать работу исходя из своих увлечений. Он говорит о том, что такой подход может привести вас к краху, причем в буквальном смысле (будете сидеть без денег и перебиваться едой по знакомым). И сообщает, как именно отбирать идеи, которые посещают вас (касательно работы/деятельности).
Я думаю, книга будет полезна во-первых молодым людям, которые еще в этой жизни не определились и не знаю, как это сделать. Во-вторых, людям, которые хотят произвести кардинальные изменения в своей жизни касательно деятельности/работы потому что «достало», «бесит», «надоело», «здесь трава не такая зеленая».
Книга вне географии — актуальна для любого народа/страны.
Роструд поможет желающим начать свой бизнес справиться с формальностями — Российская газета
Роструд запускает новый проект по поддержке людей, которые хотели бы открыть свой бизнес. «Стартовую» денежную субсидию, обратившись в службу занятости и согласовав там бизнес-план, можно было получить и раньше. Но теперь начинающим предпринимателям помимо финансовой поддержки помогут справиться со всеми необходимыми формальностями по принципу «одного окна».
«Название проекта «Займись делом» как нельзя более соответствует его сути, — считает глава Роструда Всеволод Вуколов. — Это шаг вперед по сравнению с тем, что мы делали по развитию занятости до сих пор. В 2008 — 2009 годы мы активнее стали предоставлять финансирование на открытие своего дела — это могла быть парикмахерская, мастерская, ателье, а на селе ферма. Но этого оказалось недостаточно. Начинающий предприниматель сталкивается со множеством проблем — бизнес нужно зарегистрировать, получить разрешения контролирующих органов, решить вопросы с налогами и страховыми платежами. Люди нам говорили: зарегистрировать предприятие хорошо, но мало, нам нужен реальный пакет, позволяющий вести бизнес. Именно по этому пути мы и собираемся двигаться дальше».
Опыт работы с безработными во время предыдущего кризиса был и положительным, и отрицательным. В течение трех лет (2009 — 2011) было зарегистрировано более 600 тысяч предприятий — это бесспорный плюс, отметил замдиректора Центра профессиональных квалификаций и содействия трудоустройству «Профессионал» Юрий Герций. Тогда же стало понятно: один новый предприниматель в большинстве случаев привлекает к работе еще несколько человек, а значит, таким способом бороться с безработицей куда эффективнее, чем просто создавать места для наемных работников. В то же время, по словам Юрия Герция, устойчивость микропредприятий оказалась невысокой: примерно два из трех через некоторое время функционировать перестали. Например, вновь зарегистрированные фермеры столкнулись с проблемой сбыта и переработки. «Мы должны обязательно учесть негативный опыт и извлечь из него уроки», — отметил эксперт.
Самая большая сложность, с которой сталкиваются начинающие бизнесмены (кроме стартового капитала), это административные барьеры.
«Конкретный пример бизнес-ситуации: человек хочет открыть мини-пекарню, — рассказывает один из авторов идеи, глава Центра реформ государственного и муниципального управления РАНХиГС, член общественного совета при Роструде Андрей Репников. — Но для того чтобы начать работать, ему предстоит решить множество вопросов с примерно двумя десятками организаций. Зарегистрироваться или встать на учет в налоговой службе и социальных фондах, Росстате, открыть расчетный счет в банке. Выполнить требования Роспотребнадзора и противопожарной службы. Подобрать и арендовать помещение. Приобрести и установить оборудование. Нанять персонал. Найти поставщиков сырья и организовать сбыт готовой продукции. Заключить договоры на обслуживание производства от энергоснабжения и до вывоза мусора. И это далеко не полный перечень. У нас сегодня имеется порядка 30 институтов поддержки малого бизнеса — всевозможные фонды, консалтинговые структуры, но большинство начинающих предпринимателей о них не знают. Кроме того, доверие к государственным институтам всегда выше. Поэтому назрела необходимость переформатировать работу службы занятости в сторону активного участия в создании новых микро- и мини-предприятий, новых рабочих единиц».
Задача проекта создать оптимальную среду для тех, кто решил «заняться делом». «Что необходимо? Интегрировать все услуги и ресурсы в рамках одного окна, чтобы весь этот «пакет» человек мог получить, обратившись в службу занятости», — поясняет Андрей Репников.
Первоначально такой механизм предполагается отработать в нескольких регионах, а затем вынести на обсуждение правительства, и если опыт будет положительным, распространить по всей стране, сказал Всеволод Вуколов. Глава Роструда уверен: новая модель может стать основой принципиально нового стандарта работы службы занятости.
Собственно, в некоторых регионах эксперимент уже идет полным ходом. Во многом именно привлечением экономически активных людей, предпочитающих свое дело наемному труду, службе занятости и удалось легализовать в прошлом году более двух миллионов «неформалов».
«Знаете, какой мой главный инструмент сейчас? Соцсети и сайты объявлений, — рассказал «РГ» глава комитета по труду и занятости населения Ленинградской области Алексей Брицун. — Смотрите, идем на «Авито» в раздел «услуги». Сразу же масса объявлений: вот, например, «установлю программное обеспечение, помогу разобраться с компьютером». Такой системный администратор на дому наш законный клиент. Связываемся, предлагаем зарегистрироваться и работать легально».
По мнению Брицуна, тянуть «за уши» в бизнес безработных, которые не имеют ни желания, ни предпринимательской жилки, было бы неправильно. Нужновходить в контакт с теми, кто уже работает, и помогать им вырасти из надомников-нелегалов в нормальных предпринимателей.
«Одна наша клиентка шила оригинальные подушки. Помогли составить бизнес-план, выбрать оптимальную схему налогообложения, открыть и зарегистрировать мастерскую. Еще одна женщина открывает салон по маникюру, а до сих пор принимала клиенток на дому. Мастерская по ремонту автомобилей, парикмахерская, фирма по перевозке грузов — вот проекты, над которыми мы сейчас работаем, — рассказал Алексей Брицун. — Конечно, мы работаем и с теми, кто сам приходит за помощью в службу занятости. Но и поиски нелегальных предпринимателей в соцсетях — это тоже инструмент. Решаем сразу несколько проблем: уменьшаем количество безработных, экономим на выплате госпособия, ведь многие из них стоят на учете на бирже труда. Помогаем выйти из «тени» тем, кто работает нелегально, а также увеличиваем количество рабочих мест, потому что один «выращенный» предприниматель станет нанимателем еще для нескольких человек».
Кэл Ньюпорт — Хватит мечтать, займись делом! Почему важнее хорошо работать, чем искать хорошую работу » Книги читать онлайн бесплатно без регистрации
Работа мечты — дело, которое любишь и которое приносит тебе серьезный доход. Многие грезят о ней, но похвастаться такой работой могут единицы. Кто же эти счастливчики? Те, кто постоянно пробует новое, не останавливаясь на достигнутом и, переходя с места на место в поисках лучшего, или те, кто старается досконально овладеть профессиональными навыками? Что является ключом к успеху — стремление к своей мечте или профессионализм? Автор книги Кэл Ньюпорт, ученый и автор нескольких бестселлеров о тонкостях личностной мотивации, увлекательно, с юмором, подкрепляя свои доводы результатами серьезных научных исследований, убеждает нас: гораздо перспективнее на время забыть о будущих великих достижениях, рискуя остаться ни с чем, и действовать наверняка, осваивая дело, которым вы уже занимаетесь.
Людей, которые что-то очень хорошо умеют делать, причем делать честно, со всем пониманием дела, очень мало, какую профессию ни возьми: хоть врач, хоть редактор, хоть программист. Вроде бы сейчас возможностей для самореализации больше, чем когда-либо в истории человечества, однако к совершенству стремятся немногие, единицы его достигают, а большинство просто «делает вид».Зато мечтателей сейчас хоть отбавляй. Не попробовав профессию, не ощутив всех ее сложностей и прелестей, люди пускаются в рассуждения о том, как бы они «раскрылись» и «свернули горы», только бы им кто-нибудь дал, а если такого не произошло, то, значит, жизнь не удалась.
Поговорите с людьми, которые действительно достигли больших высот. Уверяю вас, очень мало среди них будет тех, кто мечтал об этом с детства. Гораздо чаще люди просто начинали пробовать то, что им попадалось под руку, где они могли заработать, проявить себя уже сейчас. Случайные знакомства, интересное предложение — глядишь, и человек втянулся, ему понравилось, он стал профессионалом в своем деле. То есть он и не мечтал, но стал. И это гораздо лучше, чем просто мечтать, но не стать.
Сергей Турко, главный редактор издательства «Альпина Паблишер»
Введение
Мечта монаха
Гнаться за мечтой — опасное занятие.
Томас понял это там, где меньше всего ожидал. Он брел по тропинке, петлявшей по дубовой роще на южном склоне горы Тремпер. Эта тропинка, одна из многих, пролегала через владения расположенного в горах Катскилл (штат Нью-Йорк) буддийского Горного монастыря, раскинувшегося на площади более 90 га. Монастырь основали еще в начале 1980-х гг., и Томас уже год был послушником; ему предстояло прожить в монастыре еще столько же. Его привело сюда страстное увлечение буддизмом. Он хотел воплотить в жизнь мечту, которую лелеял долгие годы, — стать монахом. Томас наделся, что будет здесь счастлив. Но в тот день он стоял под дубами и из его глаз текли слезы. Мечта таяла как дым.
«Я всегда искал смысл жизни», — рассказывал Томас во время нашей первой встречи. Мы беседовали в кофейне в городке Кембридж (штат Массачусетс) спустя несколько лет после того, как в дубовой роще в горах Катскилл его мечта рассыпалась в прах. Он знал, почему это случилось, и хотел поговорить об этом, словно разговор мог прогнать демонов прошлого.
Получив степень бакалавра философии и богословия и магистра сравнительного религиоведения, Томас решил, что лишь дзен-буддизм поможет ему обрести то, что он искал: «Я изучал философию и увлекался буддизмом. Они так тесно переплетались, что я надеялся найти ответ на главный вопрос бытия, став практикующим буддистом». После окончания университета будущему монаху пришлось зарабатывать на жизнь, и он перепробовал множество занятий. Целый год преподавал английский в Южной Корее, в промышленном центре Куми на юге страны. Многие считают жизнь в Азии сказочно прекрасной, но Томасу экзотика быстро приелась. Он вспоминал, как по вечерам в пятницу после работы мужчины собирались возле уличных палаток и до ночи пили рисовую водку соджу. В холодное время года от палаток и людей валил пар. И что самое ужасное, по утрам в субботу тротуары были покрыты засохшей блевотиной.
В поисках смысла жизни Томас путешествовал по Китаю, посетил Тибет и какое-то время прожил в Южной Африке. Он побывал и в других местах и наконец осел в Лондоне, где занимался каким-то скучным делом (кажется, вводил данные в компьютер). Он все больше убеждался в том, что только буддизм сделает его счастливым. Мечта о счастье привела его к решению стать монахом: «Я сочинил красивую сказку о жизни в буддийском монастыре и монашеской практике. Уход в монастырь казался воплощением моей мечты». Какая реальная работа могла сравниться со сказочной? Он должен был осуществить свою мечту.
О монастыре в горах штата Нью-Йорк Томас впервые услышал еще в Лондоне. Его покорила строгость устава. «Насельники монастыря верили глубоко и истово», — говорил он. И Томас решил, что именно там его место.
Прошение рассматривалось почти год. Наконец ему разрешили приехать. Он прилетел в Нью-Йорк и в аэропорту JFK сел в автобус, чтобы добраться до гор Катскилл. Дорога заняла три часа. Автобус миновал пригороды Нью-Йорка и несколько очаровательных городков. Пейзаж за окном становился все более живописным. Томас вышел на перекрестке у подножия горы Тремпер и зашагал по дороге, ведущей к монастырю. Кованые ворота были открыты для новых послушников. Наш герой подумал, что и правда попал в сказку.
Он вошел в ворота и подошел к главному четырехэтажному зданию монастыря, сложенному из местного голубовато-серого камня и отделанного местным же дубом. Раньше это был христианский храм. «Гора словно приглашает монахов погрузиться в духовные упражнения» — так писали в монастырских проспектах. За двойными дубовыми дверями Томаса приветствовал монах, которому было поручено встречать вновь прибывших. Мой собеседник долго подбирал слова, чтобы как можно точнее описать чувства, которые испытал в тот момент. Наконец он сказал: «Это было как если бы я умирал с голоду и вдруг оказался за столом, ломящимся от яств».
Новая жизнь Томаса началась неплохо. Он жил в домике в лесу, в стороне от главного здания. Вскоре после прибытия он спросил одного пожилого монаха, прожившего в таком же домике более 15 лет, не наскучило ли ему каждый день ходить по тропинке к главному зданию. «Я только начинаю постигать этот путь», — задумчиво ответил монах.
День в монастыре начинался примерно в половине пятого утра, в зимнее время — чуть позже. Утренняя медитация продолжалась от 40 минут до полутора часов. Монахи устраивались на ковриках, в правильном порядке разложенных на полу в главном зале. Из готических окон открывался чудесный вид, но монахи не могли им любоваться — они сидели слишком низко. В дальнем конце зала располагались два надзирателя. Время от времени они прохаживались между медитирующими. «Если вы замечали, что засыпаете во время медитации, можно было попросить их будить вас специальной палочкой», — пояснил Томас.
После медитации монахи завтракали в том же зале, затем выполняли послушания. Томасу обычно поручали хозяйственные дела — например, вымыть туалет или выкопать канаву, но иногда доверяли верстать монастырский журнал. Затем монахи снова медитировали, беседовали с опытными братьями или слушали длинные запутанные лекции о дхарме. Перед ужином у них было свободное время. Тогда Томас обычно топил печку в своем домике — ведь ночи в горах холодные.
Проблемы начались с изучения коанов. В буддийской традиции коан — текст в форме вопроса или притчи, не имеющий логического смысла. Коаны предназначены для постижения сути учения через просветление. Объясняя, что такое коан, Томас привел пример из своего опыта, относящегося к началу монашеского пути.
— Покажи мне дерево, не гнущееся под сильным ветром, — предложил он.
— Понятия не имею, как это сделать, — удивленно сказал я.
— Во время беседы с наставником ты должен отвечать сразу, не раздумывая, иначе тебя попросят уйти и беседа будет окончена.
— Значит, меня бы выгнали.
— Я, — сказал Томас, — ответил вот как. Я встал и стоял, как дерево, слегка покачивая руками, как будто это были ветви, качающиеся на ветру. Понимаешь, дело в том, что это невозможно выразить словами.
Одно из первых серьезных испытаний для начинающего буддийского монаха — коан «му». Выдержавший это испытание считается прошедшим через первые из «восьми врат» и ставшим истинным последователем буддизма. Мне показалось, что Томасу не хочется обсуждать коан. Я и прежде замечал, что буддисты не любят говорить о нем с представителями других конфессий, ведь коан — вещь вне логики, и попытки объяснить его смысл человеку, не знакомому с буддизмом, — чистой воды профанация. Зная это, я не наседал на Томаса. За помощью я обратился к Google. И вот что я узнал.
Ученик спросил Великого мастера Чжаочжоу: «Обладает ли собака природой Будды?» Чжаочжоу ответил: «Му».
«Му» по-китайски означает что-то вроде «нет». Если я правильно понял, Чжаочжоу не ответил на вопрос, а как бы вернул его ученику. Томас пытался решить этот коан и думал над ним несколько месяцев. «Я все время размышлял о нем. Я с ним ложился и с ним вставал. Я полностью погрузился в него», — говорил мой собеседник.
Наконец он нашел ответ. «Однажды, идя по лесу, я словно прозрел, — вспоминал он. — Я смотрел на листья, и мое “я” исчезло. Все мы иногда испытываем нечто подобное, но обычно не придаем этому значения. А я был готов к этому ощущению, и когда оно пришло, во мне словно что-то щелкнуло. И тогда я понял, что в этом и состоит смысл коана». Томас смог на миг ощутить общность всего сущего, лежащую в основе буддистской картины мира. Это и было ответом на коан. Взволнованный своим открытием, во время следующей беседы с наставником Томас жестом — «простым, понятным жестом» — показал, что достиг просветления. Он прошел через первые врата: теперь он мог считаться настоящим учеником Будды.
Хватит мечтать, займись делом! (fb2)
abajurt про Огинская: Ее чудовищеКак-то очень уж мрачно и тягостно. Совсем не похоже на милую и задорную Огинскую. Не удивлюсь, если и первая книга по миру Излома такая же беспросветная.
Где третья книга про Касиморру, а?
Alka Seltzer про MeXXanik: Борьба за существование
Чутка послабее, чем первая часть, но тоже вполне на уровне, лишь концовка (?) слегка разочаровала. Есть элементы порно — с моей точки зрения, совершенно лишние. Оценка: четверка.
riolla про Башибузук: Конец дороги
Моего терпения хватило на несколько минут. Доброжелатели отговаривали, уверяли, что все равно мне не понравится, много описаний оружия и герой — брутальный такой мачо с гаремом. Не для женского ума вещь, но я из упрямства решила рискнуть. И вы не поверите, что отмАчил наш брутал прямо на первой странице! Он… облачился.
«Я облачился в белые льняные брюки и белую же тенниску в едва заметную салатовую клетку, легкие кожаные туфли и в тон им поясной ремень. Над собственным видом я сильно не заморачивался…»
Да уж! Те, которые этим не заморачиваются, вряд ли станут вообще употреблять слово «облачился». Молчу уже про остальные подробности. Если у брутала нету в соавторах метросексуала, он скорее скупо упомянет, что в последний момент перед выходом напялил бронежилет, на всякий пожарный. И оторопевшие читательницы будут всерьез гадать: что, больше совсем-совсем ничего не надел? Вот такое чтение было бы не для женского ума.
Кстати дамы в вопросах описания одежды честнее. Я про ЛФРки, где подробно расскажут какой верх переходил в какой низ у бального платья, а потом, в отдельной главе — как это все в зеркале отражалось. Даже знакомые всем крики про лабутены и восхитительные штаны – они органично так в мозг ввинчиваются. Девушка и не собирается скрывать, что она заморочилась. А тут маэстро взял совсем прямо фальшивую ноту.
Не буду это читать. Писатель имеет полное право быть совсем на читателя не похож, другого роду-племени, пола и воспитания тоже. Но чтобы сочинять и рассказывать занятные истории он должен уметь врать складно.
К примеру: «В белом плаще с кровавым подбоем, шаркающей кавалерийской походкой…» — это складно. А вот если бы прокуратор говорил о себе от первого лица «… и мои восхитительные котурны на тон темнее плаща и на полтона светлее колонн дворца…», то картину уже не спасла бы даже кавалерийская походка и ненависть к розовому маслу.
Кроманион про Муркок: Китайский агент
Одно время было популярно снимать шпиенские комедии определенного сорта.
Сделаный тяп-ляп на скорую руку за мизерный бюджет, они видимо, были призваны заполнить эфирную сетку, когда никто не смотрит ТВ. Или просто дать разрядку после тяжелого дня.
Вы их знаете наверняка — это где солянка из профессиональных взломщиков, спецслужб всевозможных стран и наших и ваших, охотящихся, как правило, за «бумагами». Герой обязательно проваливается в какие-то люки, чердаки, курятники, громит посуду, выныривает из потайных ходов посреди шумного застолья и торжественного официального вечера, обязательно вымазывается в желтке, глине, навозе, смоле, машинном масле (если не герой, так прочие персонажи), по возможности должен получить тортиком в морду и так далее. У него обязательно жадный, тупой и недалекий шеф, а герой шутя противостоит всем спецслужбам вместе взятым, попутно трахая налево и направо всех особей женского полу между 20 и 60, а также Самую Главную Красотку Фильма.
Иностранные же агенты страдают хроническим разжижением головного мозга, и стоят «хитроумные» планы, которые бы сделали честь первокласснику, но никак не взрослому человеку, не говоря уже о назначенном на пост, наверно, не за просто так, руководителе зарубежной резидентуры.
Вот эти фильмы, которые по сути смотреть было бы нечего, вытягивают как правило, исполнители главной роли на чистом обаянии и харизме. Такие фильмы смотрят, чтобы смотреть на кого-то…содержание вторично.
Ну а когда мне было 15 лет, то такие фильмы, лучшие представители, которые пропускала советская цензура (спасибо ей), заходили очень даже на ура, хотя и смущали уже тогда детскую душу натяжками и нестыковками. Но это фильмы. Если их можно смотреть, то читать сценарий такого фильма просто невозможно. А это книга просто по сути литературизированый сценарий такого фильма.
В данном случае тупость сюжетных коллизий и скудость авторской фантазии просто режут глаз. Может это и был изначально сценарий, не знаю. Очень надеюсь, что его не поставили.
Shevcha про Ланцов: Полковник Империи
Нормально в принципе.
Роялей нет — есть мистика и невероятное везение.
Как будет дальше развиваться — не понятно. По логике, героя надо убить, потому как эльфы не какают и не косячат и не становятся российскими царями. Ну конечно… если ангел не поможет.
ALFA_8 про Кулаков: Программист Сталина
В целом хорошо, местами отлично. Стиль написания не зашел, но вот в правдоподобности сомневаться не приходится. Вполне вероятно, что именно так бы и произошло (конечно это максимально благоприятный сценарий для СССР и лично попаданца).
Часть исторических фактов подана так как это написано в википедии. Хотя мы точно уже знаем, что со смертью Сталина было не все так просто, он хоть и старенький уже был, но похоже, что ему помогли побыстрее уйти из этого мира. Башни ВТЦ 1 и 2 (в которых влетели самолеты) и рядом два соседних здания ВТЦ 7 и 9, которые якобы уничтожились из-за взрыва газа, однозначно снесли направленным взрывом и тем более никакого самолета на Пентагон не падало, это ясно каждому кто хоть немного интересовался данными историческими событиями. А вот вторжение в Афганистан уже случилось через две недели после 11.09.2001. т.е. все заранее было уже подготовлено и повод к «казус белли» случился.
Затянуто и из-за это теряется «драйв» прогрессорства, излишние технические подробности тоже не совсем интересны, до 30% текста вполне можно было убрать, выжав «воду».
Продолжение с удовольствием почитаю.
smmsmm про Заболотская: Рыжая племянница лекаря. Книга 3
2 Оранжевый кот, у автора в промежутке 2-3 книг случилась в жизни беда, удивительно, что она вообще смогла вернуться к истории.
Не уговариваю пересматривать отношение, просто для понимания.
Все впечатления